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物质运动总是在一定的时间和空间中进行的，没有离开物质运动的“纯粹”实践和空间，也没有离开时间和空间的物质运动。具体物质形态的时空是有限的，而整个物质世界的时空是无限的;物质运动时间和空间的客观实在性是的
生产劳动实践;这是人类最基本的实践活动，是决定其他一切实践活动的根本前提。
辩证否定观的基本内容是：，否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。第二，否定是事物发展的环节。它是旧事物向新事物的转变，是从旧质到新质的飞跃。只有经过否定，旧事物才能向新事物转变。
朴素唯物主义 ，用某种或某几种具体物质形态来解释世界的本原的哲学学说。唯物主义发展的最初历史形态。它否认世界是神创造的，把世界的本原归根为某种或某几种具体的物质形态，试图从中找到具有无限多样性的自然现象的统一。
意识从其本质来看是物质世界的主观映像，是客观内容和主观形式的统一。意识是物质的产物，但又不是物质本身，意识是特殊的物质——人脑的机能和属性，意识在内容上是客观的，在形式上是主观的。
新事物是不可战胜的，原因是，就新生事物与环境的关系而言，新事物有新的结构和功能，它适应已经变化了的环境和条件;旧事物的各种要素和功能已不适应环境和客观条件的变化。
学习矛盾普遍性的原理，对于我们科学地看问题、办事情，具有重要的指导意义。首先，要承认矛盾的普遍性与客观性，敢于承认矛盾，揭露矛盾。这是正确对待矛盾的前提;其次，还要善于全面分析矛盾，坚持两分法，防止片面性。
首先，联系具有客观性。坚持联系的客观性，要求我们从事物固有联系中去把握事物，切记主观随意性。用主观臆想的联系代替事物本身的真实的联系是典型的唯心主义。离开事物的真实联系，抓住事物的表面相似之处，主观任意地乱联系
运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。恩格斯说：“运动，就它被理解为存在方式，被理解为物质的固有属性这一最一般的意义来说，囊括宇宙中发生的一切变化和过程，从单纯的位置变动起直到思维。”
物质运动总是在一定的时间和空间中进行的，没有离开物质运动的“纯粹”实践和空间，也没有离开时间和空间的物质运动。具体物质形态的时空是有限的，而整个物质世界的时空是无限的;物质运动时间和空间的客观实在性是的
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